秦汉“第一帝国”时代，我们最常说的一句话是“天命所归”。

(资料图片仅供参考)

“第一帝国”的“君权神授”几百年演化下来得到了治理中华大地这片土地的三条大粗腿——德、忠、孝。

“德”是总纲。

一切合乎规矩与礼法，一切合乎事物运行规律的都统称为德。

“忠”是对官僚机构的控制手段。

你得忠！无条件的服从领导，皇帝才能够最大程度，最小成本的控制这个幅员辽阔的国家。

“孝”是对整个国家基层阶级的控制方式。

你得孝敬爹妈，听从长老，才能将大量的事情从家门内解决，从底层的毛细血管完成整个国家的自我整合。

德，忠，孝，这三条大腿，帮助整个中华大地实现了最小内耗。

当天命有主，神圣不可侵犯，乱臣贼子会心虚，老百姓们会臣服，皇帝只要差不多就能接受，皇帝就算是神经病忍忍也就过去了，这样整个社会稳定的根基就不会变。

当国有忠臣，家有孝子，除非天灾人祸连续个几十年，整个社会基本还是能平稳的走下去的。

后来司马家将“德”和“忠”的两条大粗腿都玩没了，司马昭的当街弑君更是将“君权神授”这个统治基座彻底轰塌了。

天命自此不再神圣！

原来“天命”是个缥缈神秘的天宫仙女。

司马家的一通操作却彻底把“天命”扒成了脱衣舞娘。

如果说在司马懿和司马师两代谋国阶段时，“君权神授”还有最后一丝遮羞布的话，在司马昭当街弑君后就彻底没有了。

敢情你们这大拳头连天上派下来的领导都敢杀啊！

杀完还没事，你家还即将成为天上派下来的下一任领导。

这就让很多后来者得到了启发。

最关键这个启发是全民族全阶层的！这点相当重要！

“五胡”自封皇帝的时候那都腰杆硬着呢！之前这几百年，哪“胡”敢动当皇帝的心思？吓死他！

“天命”真的不神秘，不是上天指派的，老天爷也从来不是个好爹，那是糊弄人的，是大拳头为之的。

看来，天命是扯淡。

既然是扯淡，那你司马家就不再是我的信仰了。

而是奋斗目标！

司马家偏暗江左后虽然又苟了一百多年，但这世道对司马家有尊重吗？

桓温废帝时的关键理由是啥？

司马奕阳痿···

王敦、桓温这一个个门阀其实根本没拿司马家当人，不过就是个搭伙过日子的工具而已，但门阀最起码还有点最后的体面。

到了刘裕这，“天命”这个概念被彻底的碾到了尘埃里。

刘裕这辈子光皇帝就弄死了六个，每个死法都极不体面。

桓玄的脑袋被挂在的朱雀桥上；谯纵自缢后被戮尸；慕容超和姚泓都被砍死在了建康闹市；司马德宗和司马德文一个被勒死，一个被闷死。

如果说司马昭拍的是三级片，还有点剧情，还有点遮掩；刘裕导演的就是彻底的黄暴剧，从头到尾就在证明我刘裕很大，你们都忍一下，对外的每一次做功都很露骨的对所有人呐喊：谁有我的大！

力量这东西很直接，很管用，很能解决问题，但是短平快的同时还有另一个问题，别人也在衡量与你之间的力量对比。

本来皇帝这事是个挺飘在天上的工作，结果让你直接给量化成了斧头帮的帮主。

凤凰是高贵的，是供人遐想瞻仰的。

而一旦凤凰落架，那就不如鸡了。

因为鸡就是鸡，不是所有人对鸡都有兴趣。

但是凤凰不一样，所有人都是梦想把凤凰当鸡消遣一回的。

天命不仅早就不神秘了，从刘裕开始连最基本的体面都没了，完完全全就是兵强马壮者为之了。

治理中华大地三条大腿的“德”和“忠”在刘宋一朝不仅没有了，甚至连“孝”都谈不上了。

三条腿都不在，你咋拢住这个政权？

当然，不是说就一定拢不住了，只是成本开始变得极高，方方面面的野心再也压不住了。

刘家这一朝，始终没在信仰问题上做功课，或者说从刘裕暴力狂屠打下了江山开始，刘宋的基因就是个“杀”！

从这个层面说起，才能讲明白刘家是如何一步步越黄越暴力的走向毁灭的。

越是武运亨通的时候，杀的人反而越少。

像刘裕杀杀皇帝，每战杀个中层军官吓唬吓唬人，就完全做到战略威慑了。

越是气运衰竭的时候，通常台上台下都是人头滚滚。

因为庙堂之高因为担心拢不住人，担心自己会被取而代之，从而会杀掉所有对自己有威胁的人。

所有威胁到领导的人也会越来越明白自己的处境从而毅然决然的把锅砸了决心去杀出个黎明。